东西问丨安乐哲：中国哲学思想如何为“治愈世界”作出贡献？

　　 中新社 檀香山6月2日电 题：中国哲学思想如何为“治愈世界”作出贡献？

　　——专访著名中西比较哲学家安乐哲

　　 中新社 记者 张朔

　　今年是东西方哲学家大会创办85周年，也是东西方哲学家大会时隔8年再度举行。5月24日至31日，来自30多个国家的逾300位哲学领域专家学者，齐聚美国夏威夷州首府檀香山，在以“创伤与治愈”为主题的第12届东西方哲学家大会上，就近年来全球政治、经济、文化等维度所经历的创伤，以及如何治愈分享理论洞见。

　　本次会议由美国东西方中心和夏威夷大学共同主办，北京大学哲学系人文讲席教授安乐哲(Roger T. Ames)是大会主席之一。 中新社 “东西问”近日在安乐哲位于檀香山的家中，专访了这位著名的中西比较哲学家、汉学家与中国哲学典籍翻译家，探讨中国哲学思想对“治愈世界”的重要意义和独特价值。

　　现将采访实录摘要如下：

　　 中新社 记者：第12届东西方哲学家大会的主题是“创伤与治愈”。您认为，世界面临的“创伤”主要体现在哪些方面？

　　安乐哲：近年来，世界面临着疫病流行、全球变暖、环境退化、粮食和水短缺、冲突乃至战争等多重困境。虽然这些困境的领域和形式各异，但也具有共同的特点。其中，最突出的两个共同特点就是“无界”和“有机”。

　　“无界”，是指这些困境没有边界。例如，当疫情暴发时，无论是中国人还是美国人，欧洲人还是非洲人，其健康和生命都受到威胁。“有机”，是指这些困境大多相互关联、相互影响。例如，环境的退化和破坏往往跟人口的快速增长密切相关。

　　因此，要解决这些困境，应持有超越“零和”的思路和视野。我们需要充分发挥人类文明的全部力量，包括中国儒学等经典哲学思想在内的各种优秀文化元素，帮助人们消除困惑、摆脱困境。

2024年5月，第12届东西方哲学家大会在美国夏威夷州首府檀香山举行“家哲学”圆桌会。北京大学哲学系人文讲席教授安乐哲(Roger T. Ames)和尼山世界儒学中心副主任、中国人民大学哲学院教授温海明(中间偏右站立者)同与会者交流。 张朔 摄

　　 中新社 记者：在您看来，中国的哲学思想有什么值得西方借鉴之处？能为“治愈世界”作出什么贡献？

　　安乐哲：根植于西方哲学叙事的基础性个人主义，在某种程度上允许在政治、道德、心理上孤立地描述、分析和评价个体，从而淡化了人们的道德责任感。事实上，可以公平地说，这种以“个人自由和自主”为借口的、竞争残酷的资本主义制度，不仅无益于治愈世界的疾病，反而加剧了疾病本身。

　　我个人认为，中国哲学对世界的最大贡献，就是在西方个人主义意识形态以外，提供了一个重要的选择。在此，我想简要谈谈中国哲学思想中“天下”和“家”的理念。

　　过去几年里，我主持了北京大学博古睿研究中心以“天下”为主题的一系列国际会议，以超越国际关系的思维，探索世界文化中可以利用的资源，寻求一种新的、共享的全球秩序——以天下观天下。在中国的传统文化中，“以天下为己任”始终是一个重要的价值观。它不仅超越了个人，还超越了单一的国家概念，是将世界作为一个共同体，观照“天下”人民的相互关联、相互渗透的共同生活。在当今世界分裂、纷乱的背景下，学术界有责任去倡导这样的叙事，以推动建立一个更加稳定、和谐的世界。

　　中国的“家哲学